مریم نصر اصفهانی 
نویسنده یادآوری میکند که وظیفه مطالعات خانواده موعظه درباره بد بودن یا خوب بودن طلاق، سقط جنین، ازدواج، تک والدی بودن و مانند آن نیست وظیفه این رشته بررسی و پذیرفتن واقعیت ها و درک و دریافت چگونگی به حداقل رساندن درد و رنج و محنت و حداکثر رسانی شادی و خشنودی و عشق در زندگی خانوادگی است....
همراه با هموساپيينز يك جانور عجيب داراي ويژگي نوآوري اساسي در پتانسيل ارتباطات بود. ظرفيت ارتقا و استفاده از نوع بسيار خاص نشانه و نمادها را بدست آورده بود. همهي ارتباطات از طريق ابزار و نشانهها صورت ميگيرد: پديدههايي كه نشاندهنده چيزي غير از خود پديده ميباشند. علم نشانهها سميوتيك ناميده ميشود...
واژه «ارتباطات» همواره در طول تاریخ به کلمه «مشترک» مرتبط بوده است. ریشه این کلمه به فعل لاتین communicareبرمیگردد که به معنای سهیم شدن یا مشترک کردن بوده و به نوبه خود با واژه لاتین اشتراک: commonدر ارتباط است. زمانی که ارتباط برقرار میکنیم، امور و اشیاء را مشترک میسازیم از اینرو دانش مشترک خود یعنی عقل سلیم خود را افزایش میدهیم...
ويليام راي. كورسارو - مترجم: عليرضا كرماني
اين مقاله بخشي از كتاب Socidogy of Chidhood است كه ترجمه آن به پايان رسيده و بهزودي منتشر خواهد شد.بازتوليد تفسيري: مشاركت جمعي كودكان در جامعه . نظريههاي جامعهشناسانه دوران كودكي بايد خود را از اين دكترين فردگرايانه رها سازند كه رشد اجتماعي كودكان صرفا درونيسازي مهارتها و دانش بزرگسالان توسط كودكان است...
نويسنده: حجت كاظمي
براي جامعه شناختي وضعيت نوع انسان در دو حالت زيست سنتي و مدرن و نحوه گذار از اولي به دومي كاري است كه ما در اينجا قصد انجام آن را داريم . بررسي غيرجامعه شناختي اين امر در دوران روشنگري در نزد فيلسوفان برجسته روشنگري فرانسه و آلمان انجام شده بود.
*نویسنده : جعفر رجبلو
حليم بركات - ترجمه: عبدالله غلامرضا كاشي
نوشته حاضر رابطه اسلام و قدرت را در جامعه معاصر عربي و سنّي مورد بررسي قرار ميدهد. براي تحليل اين رابطه از زاويه جامعهشناسي دين، بايد مباحث مورد نظر را در چارچوبي كلي و عام مدنظر قرار داد. مراد از اين چارچوب، رابطه دين با قدرت به مفهوم سياسي، اجتماعي و فرهنگي آن به صورت كلي است. بحث در ابتدا با موضوع وظايف دين در زندگي روزمره و مراحلي كه دين در منازعات اجتماعي و سياسي نقشآفريني ميكند آغاز ميشود...
جاويد سبحانی 
آيا کودک به جامعه تعلق دارد و به عنوان يک شهروند، مستقل از خانواده و ساير هويت هاي جمعي اش صاحب حقوق به رسميت شناخته شده يي هست يا خير؟ در اين صورت مسووليت هاي جامعه خارج از حوزه روابط کودک و خانواده اش در قبال او چيست و ساير نهادهاي اجتماعي تا چه حد و به چه شکل مي توانند در وضعيت روابط و محاسبات کودک و خانواده اش مداخله کنند...؟